Поиски национального стиля — популярная тема в архитектурном сообществе. Это не странно: сами понятия «нации» и «стиля» в определенной степени родственны, они возникают приблизительно в одно время и развиваются параллельно. В этом курсе на нескольких примерах мы проследим эволюцию представлений о нации — как единстве людей, и о стиле — как о единстве форм, чтобы понять, насколько обе концепции сегодня актуальны.
Что такое национальный стиль? Чтобы ответить на этот вопрос, придется сперва определить и что такое нация, и что такое стиль. При обсуждении этих понятий часто опираются на эссенциалистскую установку, в которой нация и стиль — реально существующие, обладающие своей собственной природой феномены.
Противоположны эссенциализму различные конструктивистские теории. Они предлагают рассматривать и стиль, и нацию как пространства идей, событий, образов, понятий, которые постоянно формируются и трансформируются усилиями многих людей. Они не существуют, а создаются — и это всегда политический процесс.
Нациестроительство и формирование идеи стиля в XIX веке оказались связанными. Нации изобретали себя через стили, а стили использовались для представления наций. Это был и творческий, и политический, и исследовательский процесс. Сколько споров, сколько открытий, сколько утопий! И архитекторы неизменно были участниками этой дискуссии.
Чтобы разобраться в этом, курс предлагает исследовать пять отдельных историй, в которых пересекается политический и архитектурный процессы. В каждом случае мы коснемся как общих теоретических сюжетов, так и идеологической картины в конкретный момент времени, но самое главное — архитектурных ответов на политические и культурные вызовы.